Real

Pemberontakan Mandalay | Media Online Kekuatan Nyata (Myanmar)

Baru pada tahun 1930-an Depresi Besar melanda. Ada juga perpecahan di lembaga-lembaga politik Burma. Masalahnya adalah pemisahan diri. Ini masalah lampiran. Ini tidak akan lama. Kerusuhan India-Burma Dalam keadaan seperti inilah Asosiasi Burma Kita muncul. Kemudian muncul pemberontakan petani yang dipimpin oleh Galun Saya San. Pemerintah Inggris secara brutal menekan pemberontakan petani dan menggantung Saya San. Kemudian, pada tahun 1936, pemogokan mahasiswa kedua pecah. Kemudian pada tahun 1938. Pada bulan Januari, pemogokan minyak pecah. Pada bulan Desember tahun itu, pemimpin mahasiswa Bo Aung Kyaw tewas dalam pemogokan mahasiswa Rangoon.

Dengan krisis umum di negara itu, pembantaian pekerja minyak, yang tidak tahan dengan penindasan penguasa, berkumpul dan berbaris ke Rangoon, pusat pemerintahan. Tidak ada kuda atau gerobak yang tersisa, termasuk sejumlah besar pekerja dan keluarga mereka di ladang minyak. kesatuan ini; Upaya dilakukan untuk menyelesaikan protes damai dengan senjata, seperti kebiasaan penguasa. Pada saat yang sama, Kamerad Bahin, pemimpin serikat mahasiswa, berkata dari depan pemogokan, “Berangkat besok. Jika Anda terganggu, mati. Kami sedang ditangkap sekarang. itu tidak masalah. Karena penangkapan saya, saya akan tahu apa yang akan terjadi pada seluruh Burma besok. Jika kuku kuda meledak, api akan menyala terang.’

1938 Pada tanggal 12 Desember, pidato Kamerad Bahin di kamp boikot Biara Mae Htee di Magway digagalkan. Penindasan pemerintah yang menindas; Penindasan ရေ နံ ချာင်း, Selama pemberontakan 1300, pekerja minyak dipukuli dan ditangkap selama Pemberontakan 1300, di mana semua kelas berkumpul hingga Magway dan Rangoon. Para siswa biksu di Mandalay tidak tahan dengan kematian siswa Bo Aung Kyaw. Sejarah Perang Kemerdekaan Burma pekerja, Siswa, biksu, orang-orang Ini adalah fakta yang terkenal bahwa pemberontakan berusia 1.300 tahun dirayakan di seluruh negeri.

Selama pemberontakan, orang-orang Mandalay dengan suara bulat menentang perintah represif yang tidak adil dari pemerintah kolonial yang berkuasa. Oleh karena itu, di Mandalay, pemerintah telah memberlakukan undang-undang dan pembatasan. Ini mengeluarkan perintah dan payung. Siswa utama ditangkap. Oleh karena itu, seluruh kota melakukan pemogokan yang dipimpin oleh para bhikkhu. Puluhan ribu orang berunjuk rasa dengan damai. Hal ini ditekan oleh pemerintah provinsi. Setelah acara di 26 B Road. Keesokan harinya, karena cedera. Sebanyak 10 martir biksu dan 10 martir pelajar; Sebanyak 17 orang tewas.

Pembantaian 17 syuhada Mandalay oleh pemerintah sepanjang sejarah perjuangan kemerdekaan merupakan perjuangan antipembesaran paling mematikan di tengah jalanan kota. Inilah tanggung jawab besar rakyat Mandalay atas perjuangan kemerdekaan. Tujuh belas biksu dan pelajar yang tewas dalam pertempuran itu juga diberikan tanah oleh masyarakat Mandalay untuk menguburkan 17 jenazah syahid di Bukit Thukyawkone di Mandalay. Di sinilah sumbangan dari orang-orang kota masuk. Dengan keringat keluarga martir, mereka membangun “kuil martir” dan menghasilkan banyak uang.

Mandalay 1300 Uprising Martyrs’ Temple adalah kuil dari daratan ke kuil. Sumbangan diberikan oleh keluarga para martir dan penduduk kota. Setiap tahun, pada hari ke-7 bulan purnama, masyarakat kota mengadakan upacara peringatan. Meletakkan karangan bunga Mereka berbagi sedekah dan memberi salam. Martir yang mengorbankan hidup mereka untuk kemerdekaan negara Itu telah dipuja dengan keinginan hanya sejak tahun 1980-an. Satu kelompok; Itu dibatasi oleh perintah. Setelah pemberontakan tahun 1988, atas perintah pihak berwenang, penduduk kota “Pemberontakan 1300; “Kuil 17 Martir di Mandalay” berulang kali dikunci. Mereka membawa serta tanda-tanda akan segera menghilang.

Setelah 2010, Kuil Martir Mandalay dibuka kembali secara terbatas karena permintaan publik. Upacara peringatan diadakan pada hari ke 7 bulan purnama. Karena Mandalay adalah ibu kota seni, adalah suatu kebanggaan tersendiri bagi seorang penyair Mandalay untuk merekam peristiwa hari bulan purnama ke-10 (10 Februari 1939) tahun 1300 yang menyebabkan seluruh kota menumpahkan darah. Kuartet itu dinyanyikan oleh pangeran boneka Saya Sham pada waktu itu.

“Pemberontakan Mandalay Empat Bagian”

  • Kelompok bahasa Myo Myanmar Karena tidak ada raja yang bisa diandalkan. Banyak orang yang tidak bermoral mengolok-olok dunia. Akan ada banyak pemogokan, mahasiswa. Karena pola kematian yang malang. Saya merasa kasihan padanya. Saya ingin menjadi budak Burma yang baik. Karena ketidakjujuran dan penerimaan pajak. Itu sebesar tiang. Mon-Burma tidak kebal terhadap imitasi. Saya tidak yakin apakah itu karena saya tidak tahu apa yang harus dilakukan dengannya. Nama hari Sabtu akan dicoret. Jika Anda belum pernah ke gurun sekuler, Biarkan sejarah menjadi sebuah kehormatan. Ambil untuk salinan. Seluruh negeri panas.
  • Karena semua yang lama tak terlukiskan. Mayat-mayat itu jatuh ke tanah. Tidak ada pilihan dalam hidup. Semakin lama pemberontakan berlangsung, semakin baik. Karena darah para syuhada. Di Burma, Atta Kyi dan Aye Tae Aung; Ritual Gamani kuno diberikan sebagai bentuk pemerintahan.

Burung berduri

Foto: Arsip

RP: Kehidupan Sosial


Pengeluaran SGP